В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака исповедь старцы жизнь после смерти акафисты дети таинства Божья воля помыслы похороны Псалтирь грех Библия молитва за усопших нательный крестик клятвы влюбленность аборт уныние гнев работа воцерковление детей ссора умер родственник молитвы о здравии потеря близких сны одиночество бездетность конец света лечение молитва смерть суеверия наркомания богохульство крест Евангелие отношения с родителями дата поминок болезни конфликт из-за веры прощение паломничество каноны и правила в храме измена смирение брак духовник самоубийство святые крестное знамение конфликт с мужем традиции домашние животные секты проблемы в семье крестные поминовение святой покровитель венчание потеря работы наркомания близких самочувствие в храме покаяние развод праздники свобода воцерковление иконы в доме именины некрещенные вера крещение семья страсти пьянство родственников пьянство животные пост ревность благословение иконы брак с мусульманином церковнославянский язык свечи проблемы связанные с работой болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика