В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние святой покровитель Евангелие пьянство родственников дата поминок развод дети болезни молитва за усопших семья церковнославянский язык отношения с родителями богохульство благословение потеря работы в храме брак с мусульманином иконы именины проблемы связанные с работой покаяние святые помыслы некрещенные самоубийство бездетность поминовение пьянство исповедь вера каноны и правила воцерковление акафисты животные прощение самочувствие в храме умер родственник свечи венчание воцерковление детей Псалтирь смерть проблемы в семье брак крещение крест молитва Божья воля крестное знамение аборт пост нательный крестик клятвы Библия потеря близких лечение духовник секты крестные сны таинства молитвы о здравии наркомания жизнь после смерти страсти ревность домашние животные ссора похороны болезни детей конфликт из-за веры влюбленность старцы наркомания близких измена свобода традиции паломничество допустимость брака суеверия иконы в доме праздники работа гнев конец света конфликт с мужем одиночество смирение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика