В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников некрещенные в храме измена секты домашние животные похороны каноны и правила старцы молитвы о здравии крещение уныние клятвы Библия проблемы в семье Псалтирь наркомания близких отношения с родителями венчание допустимость брака прощение конфликт из-за веры праздники пост воцерковление крест суеверия конфликт с мужем самоубийство наркомания проблемы связанные с работой святой покровитель богохульство брак с мусульманином Евангелие дата поминок потеря близких дети молитва акафисты грех самочувствие в храме сны ссора смерть крестные святые пьянство семья гнев брак лечение болезни детей крестное знамение таинства развод конец света болезни благословение церковнославянский язык молитва за усопших покаяние свобода одиночество иконы Божья воля вера бездетность поминовение свечи паломничество помыслы традиции нательный крестик ревность животные исповедь жизнь после смерти влюбленность аборт смирение духовник работа умер родственник иконы в доме воцерковление детей именины страсти потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика