В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение святой покровитель семья суеверия бездетность иконы в доме святые Библия развод пьянство родственников клятвы наркомания близких сны воцерковление детей поминовение самочувствие в храме грех традиции крест покаяние венчание брак с мусульманином одиночество потеря близких пост свобода конфликт из-за веры исповедь лечение домашние животные крестное знамение праздники молитва богохульство жизнь после смерти некрещенные Божья воля работа ревность Евангелие крестные дата поминок брак церковнославянский язык ссора гнев болезни детей умер родственник аборт самоубийство дети иконы помыслы животные конец света конфликт с мужем Псалтирь болезни влюбленность прощение паломничество наркомания вера духовник допустимость брака измена крещение нательный крестик смерть потеря работы каноны и правила проблемы связанные с работой страсти пьянство в храме таинства свечи отношения с родителями похороны проблемы в семье секты молитва за усопших именины акафисты воцерковление молитвы о здравии благословение старцы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика