В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев смерть Божья воля покаяние дата поминок жизнь после смерти пьянство родственников воцерковление детей традиции крестные молитва за усопших исповедь таинства крещение похороны наркомания близких потеря близких клятвы помыслы вера животные бездетность потеря работы допустимость брака самочувствие в храме страсти грех венчание брак с мусульманином дети семья прощение одиночество умер родственник суеверия аборт свобода домашние животные пост Псалтирь конфликт из-за веры Библия отношения с родителями Евангелие проблемы в семье святой покровитель крестное знамение свечи богохульство молитва акафисты лечение церковнославянский язык нательный крестик молитвы о здравии в храме болезни детей проблемы связанные с работой святые развод конец света болезни самоубийство сны влюбленность некрещенные крест конфликт с мужем воцерковление поминовение ссора старцы работа уныние каноны и правила именины наркомания ревность секты брак пьянство иконы в доме духовник праздники смирение благословение паломничество измена иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика