В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей конфликт из-за веры ссора свобода работа крестные святой покровитель допустимость брака святые в храме иконы праздники самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников крещение бездетность дети Божья воля Евангелие проблемы связанные с работой свечи сны богохульство секты нательный крестик паломничество болезни покаяние животные суеверия гнев наркомания традиции грех молитва за усопших клятвы брак с мусульманином некрещенные пост поминовение проблемы в семье иконы в доме конфликт с мужем наркомания близких венчание старцы крестное знамение жизнь после смерти помыслы домашние животные молитва каноны и правила аборт дата поминок вера конец света потеря близких таинства лечение влюбленность исповедь развод смирение церковнославянский язык именины воцерковление уныние ревность умер родственник страсти прощение Библия крест измена пьянство отношения с родителями Псалтирь одиночество потеря работы духовник самочувствие в храме благословение брак воцерковление детей похороны семья акафисты смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика