В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны таинства отношения с родителями Евангелие потеря близких акафисты свобода поминовение церковнославянский язык брак воцерковление детей проблемы связанные с работой прощение исповедь страсти молитвы о здравии влюбленность сны уныние крещение клятвы ссора молитва за усопших святые богохульство именины каноны и правила молитва воцерковление наркомания суеверия крестные лечение традиции проблемы в семье болезни развод ревность наркомания близких паломничество животные потеря работы смирение конфликт из-за веры иконы в доме грех самочувствие в храме вера покаяние болезни детей святой покровитель конфликт с мужем домашние животные дата поминок аборт самоубийство допустимость брака крестное знамение измена в храме конец света некрещенные венчание благословение пьянство семья старцы свечи смерть духовник крест пост дети Библия бездетность работа Псалтирь иконы пьянство родственников брак с мусульманином одиночество жизнь после смерти секты Божья воля гнев нательный крестик помыслы праздники умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика