В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья смирение пост болезни детей молитвы о здравии некрещенные потеря близких старцы конфликт с мужем ссора работа конец света аборт именины ревность пьянство церковнославянский язык крестные уныние болезни развод прощение потеря работы святой покровитель благословение Божья воля воцерковление детей самоубийство Псалтирь праздники Евангелие одиночество пьянство родственников лечение похороны суеверия венчание исповедь смерть покаяние крестное знамение свечи поминовение проблемы связанные с работой духовник иконы умер родственник наркомания близких брак с мусульманином иконы в доме клятвы крест наркомания каноны и правила жизнь после смерти измена проблемы в семье допустимость брака дети Библия сны бездетность воцерковление домашние животные молитва за усопших нательный крестик богохульство грех вера отношения с родителями молитва акафисты дата поминок брак традиции паломничество конфликт из-за веры гнев влюбленность самочувствие в храме крещение секты животные таинства свобода в храме святые помыслы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика