В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы пьянство родственников свобода брак с мусульманином лечение традиции паломничество святые страсти пост крещение молитва некрещенные аборт допустимость брака клятвы каноны и правила смирение конец света иконы в доме акафисты ссора гнев крест потеря работы Евангелие дата поминок наркомания близких свечи поминовение праздники влюбленность богохульство исповедь вера развод благословение болезни похороны таинства измена уныние самоубийство работа воцерковление потеря близких суеверия брак грех воцерковление детей церковнославянский язык сны конфликт с мужем самочувствие в храме животные именины бездетность дети иконы Божья воля семья Библия смерть домашние животные крестное знамение молитва за усопших прощение нательный крестик одиночество Псалтирь венчание пьянство святой покровитель покаяние ревность старцы конфликт из-за веры крестные молитвы о здравии проблемы в семье отношения с родителями духовник наркомания умер родственник жизнь после смерти болезни детей проблемы связанные с работой секты в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика