В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей паломничество таинства святой покровитель благословение наркомания акафисты ревность измена некрещенные в храме уныние прощение отношения с родителями умер родственник самоубийство домашние животные лечение секты Евангелие Божья воля жизнь после смерти конфликт с мужем святые похороны одиночество дата поминок проблемы в семье потеря близких бездетность аборт молитвы о здравии животные свечи пьянство Библия гнев брак с мусульманином Псалтирь грех духовник болезни молитва суеверия брак проблемы связанные с работой работа венчание ссора клятвы болезни детей конец света традиции помыслы молитва за усопших церковнославянский язык именины потеря работы покаяние крестное знамение смерть дети вера иконы влюбленность нательный крестик сны исповедь наркомания близких пост каноны и правила семья иконы в доме воцерковление конфликт из-за веры богохульство пьянство родственников поминовение самочувствие в храме крестные праздники страсти крест свобода развод старцы допустимость брака крещение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика