В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны прощение допустимость брака святой покровитель крещение аборт Библия ревность бездетность влюбленность гнев крестные животные потеря близких секты церковнославянский язык таинства грех венчание Божья воля паломничество вера самоубийство домашние животные наркомания измена семья воцерковление святые покаяние молитва пьянство лечение суеверия духовник свобода поминовение свечи воцерковление детей умер родственник каноны и правила потеря работы конец света брак с мусульманином самочувствие в храме именины брак пост проблемы в семье молитвы о здравии благословение уныние помыслы дети болезни богохульство некрещенные ссора смирение в храме болезни детей наркомания близких похороны старцы клятвы дата поминок развод одиночество крест крестное знамение молитва за усопших иконы в доме жизнь после смерти иконы конфликт из-за веры праздники Псалтирь исповедь смерть конфликт с мужем пьянство родственников традиции отношения с родителями нательный крестик проблемы связанные с работой Евангелие страсти работа акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика