В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние акафисты свечи исповедь свобода секты покаяние сны потеря близких церковнославянский язык дата поминок самочувствие в храме праздники грех страсти каноны и правила допустимость брака молитвы о здравии традиции конец света домашние животные таинства клятвы ревность умер родственник влюбленность некрещенные Псалтирь измена крещение пьянство молитва за усопших смерть отношения с родителями в храме крестные иконы брак пьянство родственников конфликт из-за веры наркомания воцерковление детей болезни детей лечение старцы наркомания близких благословение болезни жизнь после смерти паломничество помыслы похороны Библия ссора прощение Божья воля духовник семья аборт проблемы связанные с работой гнев пост смирение святой покровитель поминовение крестное знамение потеря работы самоубийство крест молитва проблемы в семье работа развод конфликт с мужем брак с мусульманином нательный крестик святые бездетность одиночество воцерковление Евангелие суеверия дети венчание именины богохульство иконы в доме вера животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика