В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство Библия допустимость брака животные свечи крестное знамение иконы лечение некрещенные проблемы связанные с работой болезни детей жизнь после смерти похороны развод традиции благословение пьянство родственников церковнославянский язык молитва таинства поминовение наркомания близких духовник праздники исповедь измена вера прощение аборт венчание смерть клятвы воцерковление детей ревность крестные наркомания домашние животные иконы в доме конфликт из-за веры семья самочувствие в храме святой покровитель именины богохульство отношения с родителями конфликт с мужем молитва за усопших брак с мусульманином нательный крестик старцы Евангелие смирение в храме проблемы в семье грех паломничество дети бездетность страсти потеря близких гнев работа дата поминок влюбленность святые каноны и правила покаяние суеверия секты уныние Божья воля крест сны ссора помыслы свобода самоубийство крещение воцерковление одиночество пост молитвы о здравии умер родственник акафисты потеря работы болезни брак Псалтирь конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика