В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака умер родственник потеря близких конец света страсти секты проблемы в семье жизнь после смерти дети покаяние аборт уныние акафисты дата поминок потеря работы свечи Божья воля измена болезни пьянство грех животные духовник бездетность поминовение благословение брак сны паломничество смирение крестное знамение клятвы молитва пьянство родственников исповедь святой покровитель старцы работа прощение воцерковление детей пост в храме самочувствие в храме наркомания близких церковнославянский язык вера венчание ссора богохульство Евангелие некрещенные молитвы о здравии именины воцерковление традиции конфликт с мужем крестные домашние животные самоубийство нательный крестик праздники болезни детей похороны смерть гнев свобода иконы крест влюбленность молитва за усопших помыслы крещение каноны и правила лечение иконы в доме святые развод таинства ревность конфликт из-за веры суеверия Псалтирь отношения с родителями одиночество семья наркомания проблемы связанные с работой брак с мусульманином Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика