В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крещение смирение дети богохульство уныние конец света воцерковление крестное знамение Евангелие старцы суеверия конфликт с мужем гнев вера брак святые проблемы связанные с работой Библия поминовение Псалтирь покаяние допустимость брака умер родственник домашние животные некрещенные похороны потеря близких дата поминок сны молитва исповедь лечение смерть нательный крестик помыслы духовник самоубийство наркомания близких пост традиции пьянство молитва за усопших ссора пьянство родственников болезни детей ревность иконы бездетность церковнославянский язык акафисты страсти паломничество именины в храме клятвы потеря работы грех свечи измена семья венчание благословение праздники секты самочувствие в храме развод прощение Божья воля влюбленность наркомания животные крест одиночество иконы в доме аборт молитвы о здравии таинства конфликт из-за веры брак с мусульманином свобода воцерковление детей каноны и правила работа болезни крестные святой покровитель проблемы в семье жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика