В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны именины в храме ссора вера брак с мусульманином крест пьянство традиции нательный крестик исповедь венчание паломничество воцерковление детей потеря близких помыслы страсти богохульство гнев акафисты Евангелие конец света святой покровитель крещение лечение секты свобода сны влюбленность духовник проблемы в семье самоубийство прощение наркомания близких работа свечи таинства самочувствие в храме пост наркомания бездетность святые отношения с родителями иконы уныние иконы в доме Библия проблемы связанные с работой крестные праздники болезни дети смерть молитвы о здравии суеверия болезни детей крестное знамение клятвы конфликт из-за веры животные семья жизнь после смерти церковнославянский язык аборт потеря работы допустимость брака измена воцерковление грех пьянство родственников благословение брак домашние животные покаяние одиночество ревность дата поминок конфликт с мужем Псалтирь каноны и правила поминовение некрещенные смирение развод умер родственник старцы Божья воля молитва молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика