В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями бездетность допустимость брака паломничество помыслы венчание именины прощение поминовение ревность акафисты вера духовник крест проблемы в семье свобода таинства праздники наркомания каноны и правила болезни некрещенные влюбленность Библия развод конфликт из-за веры лечение потеря близких ссора домашние животные дата поминок в храме самочувствие в храме измена молитвы о здравии одиночество пьянство Евангелие Псалтирь воцерковление иконы в доме жизнь после смерти секты конец света смерть аборт дети брак страсти старцы святой покровитель Божья воля нательный крестик похороны пост молитва за усопших самоубийство работа животные брак с мусульманином наркомания близких воцерковление детей гнев свечи церковнославянский язык покаяние исповедь святые крестное знамение благословение традиции молитва проблемы связанные с работой суеверия конфликт с мужем крестные клятвы крещение потеря работы грех болезни детей умер родственник уныние иконы пьянство родственников смирение семья богохульство сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика