В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни семья крещение нательный крестик воцерковление детей суеверия самоубийство молитва традиции крест каноны и правила умер родственник иконы в доме наркомания Библия одиночество жизнь после смерти Божья воля брак с мусульманином духовник конфликт с мужем работа покаяние секты молитва за усопших отношения с родителями таинства дети богохульство конфликт из-за веры церковнославянский язык аборт конец света проблемы в семье ревность измена венчание молитвы о здравии потеря работы акафисты крестное знамение иконы святые грех крестные свечи воцерковление в храме вера именины влюбленность дата поминок гнев праздники уныние наркомания близких пьянство благословение прощение некрещенные поминовение похороны исповедь клятвы потеря близких смерть болезни детей паломничество сны пьянство родственников домашние животные проблемы связанные с работой свобода допустимость брака Псалтирь развод брак старцы бездетность ссора Евангелие самочувствие в храме лечение смирение пост животные святой покровитель страсти помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика