В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество нательный крестик святой покровитель крестные исповедь отношения с родителями Божья воля суеверия страсти бездетность именины Евангелие умер родственник болезни крестное знамение пост каноны и правила иконы в доме грех измена одиночество жизнь после смерти конец света свобода помыслы святые духовник благословение в храме некрещенные болезни детей дата поминок поминовение ревность Библия венчание семья ссора церковнославянский язык старцы наркомания крест брак домашние животные акафисты проблемы связанные с работой смерть работа смирение дети животные традиции секты пьянство родственников самочувствие в храме богохульство покаяние развод потеря близких допустимость брака гнев сны влюбленность лечение молитва аборт конфликт из-за веры молитвы о здравии самоубийство потеря работы похороны иконы конфликт с мужем вера молитва за усопших наркомания близких уныние воцерковление проблемы в семье Псалтирь праздники крещение брак с мусульманином таинства пьянство воцерковление детей свечи клятвы прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика