В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем дата поминок брак измена ссора исповедь крест грех вера именины проблемы в семье прощение жизнь после смерти домашние животные паломничество клятвы смирение наркомания некрещенные влюбленность семья сны работа поминовение молитва пост брак с мусульманином старцы молитва за усопших каноны и правила одиночество пьянство венчание свобода отношения с родителями акафисты конфликт из-за веры помыслы бездетность благословение допустимость брака покаяние воцерковление духовник болезни ревность церковнославянский язык святой покровитель умер родственник потеря близких наркомания близких страсти животные крестные воцерковление детей богохульство таинства дети похороны иконы в доме уныние самочувствие в храме лечение в храме крещение традиции Псалтирь нательный крестик иконы суеверия Библия праздники смерть Евангелие святые самоубийство молитвы о здравии развод свечи крестное знамение гнев секты конец света проблемы связанные с работой пьянство родственников Божья воля аборт потеря работы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика