В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество конец света молитва за усопших ссора домашние животные развод пост церковнославянский язык ревность секты в храме помыслы дата поминок животные именины молитва Евангелие брак с мусульманином прощение воцерковление детей конфликт с мужем крестные аборт благословение конфликт из-за веры свечи самочувствие в храме вера Псалтирь крестное знамение свобода старцы уныние иконы поминовение брак каноны и правила клятвы отношения с родителями нательный крестик потеря близких проблемы в семье гнев исповедь крест измена жизнь после смерти дети бездетность богохульство таинства иконы в доме похороны болезни наркомания близких грех смирение пьянство родственников смерть покаяние наркомания святой покровитель семья Божья воля воцерковление влюбленность допустимость брака лечение умер родственник работа страсти паломничество праздники потеря работы суеверия святые некрещенные молитвы о здравии пьянство крещение болезни детей акафисты самоубийство Библия венчание духовник традиции сны проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика