В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны иконы уныние брак с мусульманином умер родственник влюбленность работа дети конфликт с мужем жизнь после смерти благословение ссора Божья воля покаяние пьянство родственников в храме акафисты болезни свечи молитвы о здравии традиции секты животные конец света поминовение прощение допустимость брака смирение воцерковление детей отношения с родителями проблемы связанные с работой бездетность паломничество крестное знамение самочувствие в храме иконы в доме наркомания близких свобода крест таинства духовник венчание брак измена смерть ревность дата поминок потеря близких аборт богохульство молитва домашние животные страсти потеря работы вера праздники Псалтирь суеверия наркомания церковнославянский язык крещение молитва за усопших некрещенные помыслы проблемы в семье развод каноны и правила грех пьянство именины крестные гнев лечение семья пост самоубийство святой покровитель святые конфликт из-за веры старцы исповедь клятвы болезни детей одиночество нательный крестик сны Библия Евангелие воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика