В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание страсти работа конфликт из-за веры проблемы связанные с работой влюбленность пьянство конфликт с мужем пьянство родственников жизнь после смерти проблемы в семье церковнославянский язык лечение смирение болезни помыслы наркомания ссора свечи старцы домашние животные покаяние брак крестное знамение традиции нательный крестик смерть дата поминок потеря близких семья измена молитва за усопших животные крестные акафисты брак с мусульманином крест гнев пост воцерковление детей потеря работы исповедь молитвы о здравии благословение самочувствие в храме клятвы духовник паломничество наркомания близких праздники самоубийство поминовение Божья воля свобода секты иконы в доме богохульство отношения с родителями бездетность прощение дети именины допустимость брака сны святые иконы молитва ревность некрещенные похороны таинства уныние каноны и правила умер родственник болезни детей Евангелие грех развод святой покровитель воцерковление суеверия вера конец света крещение одиночество в храме Псалтирь аборт Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика