В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество дата поминок Псалтирь секты крест клятвы Божья воля смерть конец света Евангелие венчание иконы крещение допустимость брака в храме ревность ссора нательный крестик молитвы о здравии суеверия проблемы связанные с работой Библия свобода церковнославянский язык традиции аборт пьянство родственников покаяние воцерковление детей поминовение акафисты богохульство именины наркомания близких святые проблемы в семье каноны и правила старцы таинства пьянство конфликт из-за веры болезни исповедь жизнь после смерти наркомания прощение страсти домашние животные молитва уныние отношения с родителями иконы в доме грех паломничество некрещенные развод духовник самочувствие в храме брак болезни детей бездетность дети святой покровитель смирение пост похороны лечение молитва за усопших свечи воцерковление помыслы конфликт с мужем брак с мусульманином животные умер родственник крестное знамение измена работа сны самоубийство вера влюбленность потеря близких потеря работы семья благословение гнев крестные праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика