В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие ссора свечи старцы клятвы иконы в доме отношения с родителями нательный крестик животные богохульство святой покровитель сны проблемы связанные с работой духовник праздники одиночество ревность похороны крестные страсти в храме допустимость брака конфликт из-за веры крещение воцерковление самочувствие в храме гнев измена бездетность церковнославянский язык покаяние наркомания болезни детей уныние благословение развод традиции болезни грех свобода наркомания близких жизнь после смерти секты пьянство молитва конец света семья смерть суеверия пьянство родственников венчание брак лечение работа аборт Псалтирь каноны и правила поминовение дети молитвы о здравии потеря близких потеря работы дата поминок акафисты смирение крест иконы умер родственник крестное знамение Божья воля Библия домашние животные вера конфликт с мужем таинства помыслы паломничество святые пост брак с мусульманином самоубийство исповедь именины влюбленность молитва за усопших некрещенные прощение проблемы в семье воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика