В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии воцерковление святые пост церковнославянский язык животные страсти пьянство родственников работа смирение прощение иконы каноны и правила брак духовник секты в храме дата поминок свечи крест нательный крестик наркомания близких измена домашние животные бездетность грех наркомания воцерковление детей сны молитва допустимость брака паломничество смерть уныние крестное знамение потеря работы болезни проблемы связанные с работой Евангелие вера именины акафисты покаяние помыслы святой покровитель похороны болезни детей гнев традиции конфликт из-за веры аборт свобода дети самоубийство поминовение Библия старцы пьянство брак с мусульманином Псалтирь молитва за усопших проблемы в семье крестные отношения с родителями лечение богохульство потеря близких одиночество семья Божья воля суеверия ревность таинства умер родственник венчание самочувствие в храме ссора праздники некрещенные жизнь после смерти конфликт с мужем крещение иконы в доме благословение исповедь клятвы развод конец света влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика