В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель проблемы связанные с работой клятвы брак исповедь дети крестные бездетность измена свечи влюбленность смерть именины прощение проблемы в семье конфликт с мужем традиции молитвы о здравии некрещенные Евангелие Библия духовник смирение ревность суеверия пост семья аборт развод конец света иконы в доме одиночество свобода поминовение наркомания крест церковнославянский язык ссора конфликт из-за веры самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином пьянство нательный крестик домашние животные иконы благословение потеря работы Псалтирь молитва сны каноны и правила святые дата поминок таинства старцы умер родственник болезни детей самоубийство воцерковление секты наркомания близких в храме жизнь после смерти крещение грех болезни животные Божья воля воцерковление детей работа крестное знамение вера праздники потеря близких помыслы покаяние гнев акафисты богохульство отношения с родителями пьянство родственников венчание лечение допустимость брака похороны паломничество страсти уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика