В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме воцерковление крестное знамение некрещенные бездетность клятвы конфликт с мужем наркомания влюбленность помыслы старцы одиночество брак грех жизнь после смерти проблемы в семье конфликт из-за веры Евангелие пьянство пьянство родственников домашние животные праздники лечение допустимость брака Библия покаяние поминовение умер родственник развод потеря работы ссора работа болезни именины дети пост уныние венчание иконы каноны и правила конец света измена смирение суеверия сны проблемы связанные с работой вера семья нательный крестик болезни детей ревность церковнославянский язык смерть секты самочувствие в храме самоубийство богохульство страсти свобода прощение таинства молитва паломничество молитвы о здравии отношения с родителями духовник похороны аборт крест потеря близких святые брак с мусульманином акафисты животные Божья воля традиции святой покровитель молитва за усопших Псалтирь крещение наркомания близких воцерковление детей иконы в доме благословение дата поминок гнев крестные свечи исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика