В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные одиночество старцы пост благословение аборт исповедь молитва за усопших Евангелие дети болезни детей святые клятвы венчание смирение сны церковнославянский язык болезни Божья воля брак работа самочувствие в храме нательный крестик секты духовник домашние животные святой покровитель некрещенные пьянство наркомания близких Библия ссора акафисты развод Псалтирь богохульство воцерковление детей вера похороны воцерковление наркомания жизнь после смерти прощение ревность молитвы о здравии конфликт с мужем конфликт из-за веры потеря работы смерть иконы в доме бездетность гнев свечи брак с мусульманином лечение традиции животные именины паломничество праздники крест покаяние влюбленность помыслы иконы пьянство родственников свобода потеря близких крещение поминовение дата поминок допустимость брака страсти конец света отношения с родителями проблемы в семье в храме умер родственник самоубийство уныние грех молитва суеверия каноны и правила семья измена таинства проблемы связанные с работой крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика