В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы потеря близких традиции проблемы в семье суеверия прощение церковнославянский язык дата поминок поминовение пьянство воцерковление детей воцерковление старцы молитва паломничество брак с мусульманином дети праздники клятвы свечи грех помыслы нательный крестик конец света брак Божья воля пьянство родственников проблемы связанные с работой Библия одиночество допустимость брака похороны молитвы о здравии свобода некрещенные развод святые лечение отношения с родителями каноны и правила иконы в доме пост духовник влюбленность в храме акафисты таинства смерть покаяние болезни детей животные болезни самочувствие в храме богохульство умер родственник наркомания близких наркомания исповедь уныние измена благословение смирение конфликт из-за веры ссора крест венчание потеря работы вера работа самоубийство конфликт с мужем страсти домашние животные молитва за усопших сны бездетность аборт семья крестные святой покровитель ревность именины крещение Псалтирь жизнь после смерти крестное знамение гнев секты Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика