В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями поминовение свобода смирение конфликт с мужем святой покровитель воцерковление дата поминок ревность дети секты помыслы влюбленность исповедь потеря работы проблемы связанные с работой проблемы в семье самоубийство в храме потеря близких пьянство родственников акафисты вера некрещенные духовник измена покаяние венчание домашние животные традиции старцы воцерковление детей Библия конфликт из-за веры грех церковнославянский язык допустимость брака именины крещение болезни умер родственник праздники иконы в доме развод смерть паломничество брак с мусульманином самочувствие в храме наркомания лечение работа Божья воля одиночество крестные страсти молитва таинства молитвы о здравии крест гнев молитва за усопших пьянство уныние пост клятвы жизнь после смерти болезни детей сны бездетность суеверия наркомания близких похороны нательный крестик животные благословение брак ссора святые иконы семья свечи крестное знамение прощение Псалтирь конец света аборт богохульство Евангелие каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика