В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Божья воля богохульство секты самочувствие в храме допустимость брака Псалтирь венчание крестное знамение нательный крестик дети праздники конец света аборт свечи традиции воцерковление детей грех иконы молитва исповедь крестные гнев вера ссора страсти умер родственник духовник акафисты старцы молитва за усопших иконы в доме каноны и правила ревность пьянство родственников влюбленность развод проблемы связанные с работой домашние животные измена воцерковление бездетность отношения с родителями смирение проблемы в семье одиночество крест болезни детей смерть некрещенные уныние именины благословение брак Евангелие пост сны самоубийство клятвы свобода в храме прощение покаяние святой покровитель святые наркомания близких помыслы конфликт из-за веры пьянство животные молитвы о здравии семья наркомания лечение жизнь после смерти брак с мусульманином суеверия потеря близких конфликт с мужем похороны болезни поминовение потеря работы работа Библия церковнославянский язык крещение таинства паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика