В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех жизнь после смерти паломничество суеверия болезни детей сны духовник крещение пост семья болезни поминовение проблемы связанные с работой старцы богохульство брак крест свечи ревность покаяние потеря работы святые Евангелие крестные пьянство помыслы пьянство родственников измена благословение некрещенные воцерковление конфликт с мужем Божья воля прощение клятвы иконы в доме развод лечение допустимость брака похороны исповедь акафисты каноны и правила традиции одиночество святой покровитель брак с мусульманином свобода секты молитвы о здравии дата поминок конфликт из-за веры Псалтирь праздники смирение крестное знамение отношения с родителями аборт домашние животные ссора церковнославянский язык влюбленность Библия работа воцерковление детей конец света умер родственник уныние молитва молитва за усопших самоубийство именины животные потеря близких нательный крестик проблемы в семье вера наркомания иконы самочувствие в храме смерть страсти гнев бездетность наркомания близких венчание дети таинства в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика