В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение иконы поминовение исповедь влюбленность дата поминок потеря близких крестное знамение традиции работа брак с мусульманином помыслы суеверия Божья воля святые таинства одиночество похороны конец света конфликт из-за веры аборт жизнь после смерти покаяние воцерковление детей старцы секты бездетность дети гнев развод сны праздники благословение уныние болезни святой покровитель наркомания близких допустимость брака лечение Евангелие прощение потеря работы крест умер родственник вера пьянство животные молитва нательный крестик наркомания крестные клятвы каноны и правила отношения с родителями именины свечи семья свобода молитва за усопших богохульство акафисты болезни детей проблемы связанные с работой смерть брак венчание пьянство родственников грех конфликт с мужем в храме крещение самоубийство самочувствие в храме паломничество церковнославянский язык страсти воцерковление молитвы о здравии духовник Библия проблемы в семье ссора измена пост Псалтирь ревность иконы в доме домашние животные некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика