В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство болезни детей Библия домашние животные умер родственник работа иконы духовник ссора брак пост крестное знамение Псалтирь крещение прощение иконы в доме бездетность пьянство родственников Божья воля конфликт из-за веры сны конфликт с мужем брак с мусульманином клятвы животные развод болезни молитва за усопших некрещенные свобода лечение праздники старцы таинства крест похороны отношения с родителями измена нательный крестик секты дети дата поминок наркомания смирение аборт в храме молитвы о здравии семья жизнь после смерти наркомания близких воцерковление детей суеверия покаяние церковнославянский язык акафисты страсти грех допустимость брака самоубийство пьянство благословение смерть вера именины конец света крестные традиции молитва одиночество самочувствие в храме потеря близких святые влюбленность паломничество воцерковление проблемы в семье проблемы связанные с работой святой покровитель поминовение помыслы каноны и правила венчание ревность уныние свечи потеря работы исповедь Евангелие гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика