В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети иконы брак с мусульманином в храме прощение молитвы о здравии крещение святой покровитель акафисты богохульство наркомания близких уныние крест лечение исповедь жизнь после смерти Библия паломничество свобода пьянство родственников умер родственник благословение работа воцерковление детей пьянство таинства молитва за усопших пост некрещенные венчание суеверия помыслы Евангелие измена смирение традиции самочувствие в храме старцы праздники бездетность домашние животные Псалтирь проблемы связанные с работой клятвы брак допустимость брака Божья воля страсти крестное знамение молитва секты аборт конфликт из-за веры воцерковление именины смерть влюбленность ревность сны нательный крестик похороны животные грех каноны и правила одиночество конец света отношения с родителями свечи проблемы в семье крестные конфликт с мужем ссора дата поминок семья развод поминовение болезни детей вера покаяние наркомания потеря работы потеря близких святые духовник гнев иконы в доме самоубийство болезни церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика