В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение суеверия покаяние исповедь крестное знамение именины крещение уныние таинства крестные влюбленность аборт духовник помыслы болезни детей иконы молитва за усопших похороны отношения с родителями святой покровитель умер родственник Божья воля семья благословение праздники свобода проблемы связанные с работой иконы в доме клятвы пьянство одиночество бездетность традиции воцерковление детей конфликт с мужем свечи паломничество Псалтирь старцы Библия потеря близких венчание смирение прощение смерть святые проблемы в семье гнев пьянство родственников страсти потеря работы крест воцерковление сны ссора лечение церковнославянский язык нательный крестик каноны и правила болезни наркомания близких развод секты брак с мусульманином пост конец света работа акафисты грех дети измена самоубийство наркомания жизнь после смерти некрещенные ревность молитвы о здравии богохульство вера домашние животные животные в храме дата поминок Евангелие конфликт из-за веры брак самочувствие в храме молитва допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика