В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство работа свечи одиночество допустимость брака свобода семья болезни детей пьянство родственников лечение потеря работы Псалтирь крещение каноны и правила некрещенные самоубийство секты крестное знамение в храме церковнославянский язык святые покаяние молитва старцы пост исповедь вера святой покровитель аборт акафисты похороны брак с мусульманином крестные иконы в доме праздники венчание наркомания отношения с родителями самочувствие в храме иконы дети молитва за усопших наркомания близких благословение поминовение помыслы домашние животные умер родственник паломничество уныние бездетность болезни смирение гнев влюбленность клятвы прощение ревность воцерковление детей крест воцерковление таинства нательный крестик духовник потеря близких суеверия конфликт с мужем молитвы о здравии Евангелие проблемы связанные с работой Библия пьянство страсти животные грех Божья воля дата поминок брак ссора измена проблемы в семье развод традиции жизнь после смерти сны конфликт из-за веры смерть конец света именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика