В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты молитва за усопших страсти смирение Евангелие бездетность иконы в доме паломничество помыслы молитва Библия святые грех конфликт с мужем болезни конец света суеверия одиночество брак с мусульманином иконы традиции воцерковление детей благословение конфликт из-за веры Псалтирь именины вера самочувствие в храме дети влюбленность наркомания близких проблемы в семье уныние молитвы о здравии измена ссора потеря близких аборт проблемы связанные с работой ревность пьянство родственников потеря работы пост отношения с родителями похороны клятвы в храме крестные свобода богохульство исповедь таинства каноны и правила наркомания крест болезни детей свечи Божья воля поминовение брак работа праздники покаяние животные домашние животные гнев пьянство секты смерть духовник венчание крестное знамение дата поминок лечение жизнь после смерти допустимость брака самоубийство воцерковление умер родственник старцы церковнославянский язык нательный крестик святой покровитель сны крещение развод семья прощение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика