В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть семья венчание пьянство родственников духовник в храме проблемы связанные с работой конец света благословение Псалтирь молитва животные ссора паломничество грех Божья воля нательный крестик иконы самочувствие в храме потеря близких крест домашние животные отношения с родителями проблемы в семье жизнь после смерти одиночество богохульство крещение конфликт с мужем каноны и правила допустимость брака иконы в доме Евангелие именины свечи брак с мусульманином воцерковление молитва за усопших церковнославянский язык акафисты пост поминовение суеверия секты наркомания покаяние клятвы смирение Библия ревность наркомания близких пьянство уныние самоубийство аборт болезни детей праздники конфликт из-за веры старцы похороны помыслы умер родственник свобода вера гнев крестное знамение воцерковление детей влюбленность исповедь святой покровитель лечение брак святые страсти некрещенные потеря работы сны бездетность традиции крестные болезни таинства работа развод дата поминок молитвы о здравии измена дети прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика