В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные наркомания близких пьянство родственников ссора болезни духовник молитвы о здравии дата поминок измена молитва за усопших наркомания отношения с родителями развод таинства молитва умер родственник брак с мусульманином святой покровитель иконы в доме работа потеря работы Библия домашние животные клятвы нательный крестик животные смирение страсти вера святые похороны венчание Божья воля проблемы в семье пост ревность исповедь крестное знамение Псалтирь болезни детей церковнославянский язык крест дети суеверия брак благословение свобода уныние секты самочувствие в храме гнев конфликт с мужем иконы старцы именины в храме воцерковление жизнь после смерти самоубийство прощение богохульство Евангелие поминовение лечение традиции помыслы паломничество покаяние проблемы связанные с работой потеря близких свечи воцерковление детей одиночество смерть крещение бездетность семья конец света допустимость брака конфликт из-за веры аборт крестные пьянство каноны и правила акафисты грех влюбленность праздники сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика