В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание развод конфликт из-за веры именины сны брак животные в храме святой покровитель богохульство праздники смерть иконы в доме потеря близких молитва Псалтирь дети свобода помыслы гнев смирение ссора акафисты семья самочувствие в храме традиции некрещенные конец света таинства влюбленность аборт покаяние клятвы допустимость брака домашние животные Божья воля уныние бездетность крест самоубийство нательный крестик старцы пост крещение болезни детей духовник похороны поминовение святые воцерковление исповедь брак с мусульманином молитвы о здравии каноны и правила измена наркомания отношения с родителями страсти Евангелие вера грех дата поминок наркомания близких умер родственник иконы болезни церковнославянский язык свечи пьянство конфликт с мужем работа проблемы связанные с работой потеря работы проблемы в семье ревность паломничество благословение воцерковление детей суеверия секты Библия молитва за усопших пьянство родственников крестные одиночество прощение крестное знамение жизнь после смерти лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика