В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитва за усопших наркомания близких грех суеверия Евангелие пост болезни детей потеря близких традиции Божья воля крещение духовник самоубийство гнев святые прощение уныние бездетность клятвы ссора сны нательный крестик пьянство венчание пьянство родственников отношения с родителями самочувствие в храме молитва допустимость брака Псалтирь одиночество молитвы о здравии домашние животные ревность конец света смерть развод жизнь после смерти измена лечение старцы умер родственник некрещенные секты помыслы брак с мусульманином иконы в доме дата поминок иконы церковнославянский язык воцерковление детей наркомания свобода крест страсти крестные благословение конфликт с мужем каноны и правила праздники дети именины проблемы связанные с работой акафисты животные исповедь паломничество болезни смирение таинства богохульство покаяние крестное знамение работа аборт святой покровитель влюбленность конфликт из-за веры похороны Библия вера проблемы в семье в храме свечи потеря работы поминовение воцерковление брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика