В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии страсти таинства лечение дети некрещенные вера крестные крест акафисты свобода крещение помыслы паломничество измена конфликт из-за веры животные смирение Божья воля семья традиции пьянство родственников аборт самоубийство жизнь после смерти воцерковление детей домашние животные праздники потеря близких молитва молитва за усопших иконы в доме каноны и правила сны грех иконы именины благословение проблемы в семье влюбленность проблемы связанные с работой допустимость брака пост самочувствие в храме ссора наркомания близких брак с мусульманином бездетность свечи отношения с родителями поминовение пьянство духовник церковнославянский язык развод воцерковление клятвы прощение уныние святые похороны святой покровитель секты наркомания суеверия работа исповедь брак покаяние нательный крестик одиночество смерть дата поминок болезни болезни детей умер родственник богохульство старцы гнев Евангелие Псалтирь в храме Библия крестное знамение потеря работы венчание ревность конфликт с мужем конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика