В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение исповедь Библия крещение свобода секты смерть крестные наркомания благословение молитва за усопших животные свечи иконы в доме таинства клятвы крестное знамение влюбленность иконы вера нательный крестик болезни детей гнев конфликт из-за веры традиции проблемы связанные с работой суеверия бездетность конец света праздники проблемы в семье брак с мусульманином ссора молитвы о здравии богохульство ревность наркомания близких болезни лечение семья церковнославянский язык венчание страсти самоубийство сны каноны и правила духовник грех смирение самочувствие в храме старцы умер родственник паломничество в храме прощение потеря близких крест отношения с родителями уныние потеря работы одиночество дата поминок воцерковление детей аборт молитва Божья воля Псалтирь помыслы пьянство измена святой покровитель Евангелие работа акафисты покаяние некрещенные похороны брак именины развод жизнь после смерти допустимость брака пост домашние животные конфликт с мужем святые воцерковление пьянство родственников дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика