В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином грех смерть свечи крещение конец света пост крестные пьянство отношения с родителями наркомания нательный крестик дети допустимость брака гнев молитва за усопших Библия прощение бездетность потеря работы в храме паломничество венчание святой покровитель поминовение ревность иконы крестное знамение наркомания близких воцерковление самоубийство покаяние секты молитва исповедь вера жизнь после смерти именины самочувствие в храме сны таинства болезни крест дата поминок влюбленность развод смирение каноны и правила клятвы воцерковление детей похороны измена Псалтирь проблемы связанные с работой страсти семья старцы некрещенные благословение богохульство животные конфликт с мужем конфликт из-за веры домашние животные традиции уныние аборт святые брак суеверия иконы в доме свобода потеря близких работа лечение пьянство родственников проблемы в семье помыслы праздники Евангелие духовник церковнославянский язык умер родственник болезни детей акафисты молитвы о здравии одиночество Божья воля ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика