В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык вера наркомания близких свечи брак с мусульманином иконы в доме молитва молитва за усопших пьянство родственников помыслы старцы домашние животные влюбленность допустимость брака смерть животные таинства пост брак богохульство аборт болезни самочувствие в храме духовник молитвы о здравии умер родственник некрещенные развод секты конец света именины потеря работы наркомания акафисты благословение конфликт с мужем Евангелие в храме клятвы воцерковление воцерковление детей работа измена крестные дети бездетность ссора пьянство страсти одиночество грех похороны конфликт из-за веры ревность самоубийство Божья воля отношения с родителями святые жизнь после смерти венчание праздники покаяние поминовение болезни детей традиции проблемы связанные с работой крест святой покровитель дата поминок каноны и правила прощение потеря близких суеверия проблемы в семье гнев Псалтирь крестное знамение крещение сны смирение иконы семья паломничество свобода нательный крестик Библия исповедь уныние лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика