В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев богохульство аборт жизнь после смерти ревность наркомания близких вера умер родственник свобода праздники пост развод крещение самочувствие в храме конфликт с мужем конфликт из-за веры лечение дети крестные святой покровитель молитвы о здравии венчание смирение дата поминок иконы Псалтирь крестное знамение уныние животные молитва за усопших влюбленность наркомания конец света проблемы связанные с работой благословение одиночество похороны семья святые прощение иконы в доме страсти суеверия нательный крестик смерть бездетность воцерковление детей работа некрещенные крест паломничество Божья воля покаяние традиции старцы домашние животные таинства пьянство родственников клятвы болезни детей молитва духовник грех секты именины Евангелие исповедь ссора потеря близких самоубийство брак с мусульманином проблемы в семье измена церковнославянский язык Библия допустимость брака свечи в храме болезни пьянство отношения с родителями каноны и правила сны потеря работы брак поминовение помыслы воцерковление акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика