В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны страсти отношения с родителями самоубийство проблемы в семье конфликт из-за веры традиции животные проблемы связанные с работой семья болезни смирение дата поминок грех домашние животные влюбленность богохульство акафисты исповедь конец света одиночество Библия сны аборт помыслы умер родственник работа брак с мусульманином воцерковление детей именины допустимость брака Евангелие свобода вера клятвы некрещенные крестное знамение болезни детей молитва прощение жизнь после смерти воцерковление брак паломничество иконы уныние смерть лечение церковнославянский язык Псалтирь измена в храме конфликт с мужем духовник крест каноны и правила покаяние праздники пьянство суеверия нательный крестик крещение пост Божья воля наркомания близких благословение потеря близких самочувствие в храме ссора пьянство родственников святой покровитель крестные дети наркомания свечи молитвы о здравии старцы секты ревность молитва за усопших бездетность потеря работы иконы в доме венчание святые гнев таинства развод поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика