В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение брак с мусульманином смирение брак праздники исповедь таинства допустимость брака секты гнев в храме воцерковление пост Божья воля отношения с родителями крестные иконы в доме богохульство крестное знамение жизнь после смерти благословение суеверия потеря близких пьянство ревность каноны и правила некрещенные наркомания близких конфликт с мужем поминовение проблемы в семье иконы дата поминок бездетность наркомания смерть конец света крещение святой покровитель ссора акафисты пьянство родственников дети вера потеря работы уныние помыслы покаяние Псалтирь прощение традиции крест страсти влюбленность венчание молитва за усопших развод свобода похороны клятвы духовник самочувствие в храме нательный крестик животные церковнославянский язык молитвы о здравии болезни проблемы связанные с работой свечи Евангелие воцерковление детей именины Библия сны умер родственник молитва самоубийство старцы домашние животные конфликт из-за веры работа грех болезни детей одиночество измена святые паломничество аборт семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика