В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила старцы ссора некрещенные гнев святые пьянство помыслы проблемы связанные с работой отношения с родителями поминовение сны нательный крестик жизнь после смерти иконы потеря близких венчание похороны Божья воля брак богохульство страсти крестное знамение самочувствие в храме прощение молитва иконы в доме семья Библия молитвы о здравии работа допустимость брака церковнославянский язык наркомания смерть крест домашние животные грех свечи в храме наркомания близких развод традиции исповедь аборт ревность духовник крещение смирение Евангелие суеверия секты болезни детей уныние умер родственник самоубийство потеря работы благословение проблемы в семье конфликт с мужем животные конец света дети болезни дата поминок таинства праздники крестные бездетность одиночество пьянство родственников конфликт из-за веры лечение свобода святой покровитель покаяние вера пост акафисты именины измена воцерковление детей паломничество Псалтирь брак с мусульманином влюбленность клятвы воцерковление молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика